不过世人只知道一些蛊的皮毛罢了，就算经常研究巫术的道门也没有对神秘的蛊有太过详细的了解。

说道蛊术，我记得好像师傅失踪之前就是在研究一种叫做“金蚕”的蛊虫，当时我还不知道那是什么东西。只知道师傅说，如果能够研究出那“金蚕蛊”就可以让自己的肉身达到佛家常说的金刚不灭身。

金刚不灭身，那可是传说中的境界。

根据古籍相传，道家有混沌道体，佛家有金刚不灭身，两者皆是至高至强的肉身境界，不过现在那些只是传说而已，甚至有人还断言，那两种肉身只不过是虚言罢了，根本就不存在。

我以前以为苗寨距离我生活的圈子非常遥远，我不会和对方有所接触，可是就连我自己也想不到，我竟然会在不知不觉间和苗寨走的越来越近。

关于蛊的一些常识我也在书上看到过，不过我只知道一些皮毛而已，具体的就不知道了。

蛊，是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的神秘物体，可大可一般为动物，动物类的一般两只为一对，但也有极少类为植物。而施种的方法可以直接施种也可以间接施种。蛊只能是女子所养、所种，男子无法养种。与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。

蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在湘西苗族女子之中所有流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情蛊。如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一情蛊破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。后来有汉族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，汉人蛊飞人亡，导致谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分医药家，也以记下一些治蛊之法，但所记之法，多不可取。

而且蛊有多类，如人患病需对症下药才能药到病除。

甚至有段时间蛊术在湘西之地曾经闹得非常厉害，令人生畏。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事一部分的医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。

我在想这些的时候楚洛就道了一句：“你应该也听说过蛊术吧？”

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第四十四章 蛊 (第2/3页)

端起面前的茶杯喝了一口，然后说道：“不是陈雅大哥的病，而是带给他病的人。”

“什么？难不成对方的病真的是认为的？”我虽然之前也有些猜测，但是还不敢肯定，现在既然连楚洛都这么说了，我就敢彻底的断定自己之前的猜测。

我又问楚洛是不是看出了什么，她就笑笑说：“陈雅大哥的病其实并不是什么疑难杂症，而是被人给下了蛊。”

“下蛊？”我听到楚洛的话后也是略微惊讶了一下，蛊，这种东西我也是听说过的，不过这据说是一些苗寨中的巫师才会使用的巫术之一，而且下蛊害人给事被苗寨明令禁止的，怎么会突然出现在花都，种在陈家子孙的身上呢？

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