对沈溪而言，不能说是坏事。但起码不是什么好事。

等鸿胪寺传话的官员离开，朱希周笑盈盈对公事房里的众同僚道：“嘿，翰林院上下都受邀请，这次经筵必定盛况空前……诸位回去后最好加以准备。明日可不能让翰林院失了面子。”

众翰林不由笑了起来。

举行经筵，其实就是给有才学之人吸引皇帝注意的机会。

平日君王在皇宫中高高在上，所见的无不是阁老和六部、各寺司的大员，中下层官员可能几年都不能跟皇帝说一句话，皇帝对你的印象，全来自于吏部的考核。想升官只能巴结上司或者是吏部的人。

经筵制度始于汉唐，到宋朝以后逐渐形成定制，元明清三代沿袭。

明朝很注重经筵，在春、秋时节，气候温和适宜时，一个月通常会举行三次经筵，在京六部尚书、左右都御史、内阁大学士和有爵位的王公贵胄通常出席，给事中、御史和翰林会在旁听讲。

朝廷特设经筵讲官负责每次经筵，若皇帝有什么疑问，凡出席人等都可参与讨论。

弘治十二年春天的经筵，因会试、殿试、经筵讲官程敏政涉鬻题案、太子生病等一系列原因，一直荒辍。

春天即将过去，弘治皇帝突然决定举行经筵，沈溪意识到，朱佑樘或许想借助这次机会，把建文旧事拿出来让大家公开讨论，到时候他那份奏本便会为人所知。

每逢经筵，除了有专门的经筵讲官为皇帝和众大臣讲经史。皇帝有时候会临时起意问与会人等关于某些事的看法，回答得好，自然皇帝满意朝官敬佩，若回答得不伦不类，纯属给自己脸上抹黑。

就算武将出席经筵，也要除去甲胄而着袍服，朝廷有几人能真正文韬武略？

武将如斯，那些靠荫蔽和裙带关系起来的外戚就更加不堪。旁人议论时，他们很可能瞠目结舌，搭不上话来。

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但经筵时，若皇帝有疑问，别人都回答不上来，你给皇帝释疑，皇帝能不多留意你一眼？

知道有经筵，所有人都赶着回去准备。这时却有人前来翰林院奉上请帖……来者是寿宁侯府的人，邀约翰林院中人过府饮宴。

虽然受到邀请的翰林不多，但朱希周、王瓒和沈溪三人都在受邀之列，除此之外尚有几名翰林编修、五经博士，都是饱学之士。

寿宁侯府的人前来邀请，对于翰林来说算是一种荣幸。

朱希周嘀咕：“莫不是与明日的经筵有关？”

第四六九章 经筵前的邀请（第三更） (第1/3页)

奏本上呈后，沈溪尽量不去想，反正最后是否会被采纳，那是高高在上的皇帝和大臣们的意思，跟他这个小翰林无关。

沈溪上呈奏本的当天下午，鸿胪寺派人来翰林院传话，第二日宫中要举行经筵，翰林院派员出席。

作为翰林修撰，沈溪自然也在受邀之列。

所谓的“经筵”，乃是为讲论经史而特设的御前讲席，通俗地说是在皇宫内举行的盛大文会，皇帝会亲自出席，到时候经筵讲官会从四书、五经讲起，讲古论今，以史为鉴，皇帝与大臣一同商讨古代君王成败得失。

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