但这种信仰通常是小部分人在短时间内的精神信奉，若无金身，自然不可能长久。

吴裕四年多以来，虽然多次尝试从圣佛元功第二重·定心境突破到第三重·舍心境，但久久未能如愿，也是因此，使得信仰佛力的获取效率极低，这四年也只收集了一十九道信仰佛力，只堪堪足够运使一次地阶超品的佛门功法。

四年前，吴裕之所以能战胜长刀无痕，便是仗着当时兼具渡罪、信仰两种佛力，渡罪佛力的霸道威力，以及信仰佛力的精神影响力，两相作用，干扰长刀无痕的刀招、信念，最终以一掌险胜。

“以长刀无痕这四年的苦修，同样的疾苦咒怕是无法生效了，为今之计，只得祭出密宗法门了……”吴裕心神一定，当即催动将衣袈裟功之外的第二套辅助功法，乃密宗法门·欢喜禅功！

吴裕最初便是因为窥见此法门而被西庭视作邪佞，也因此，他对这门功法是又爱又恨，恨它让自己失去了西庭一人之下的尊贵地位，爱它让自己领略了佛法的另一番奇妙天地。

……

神话之争。

吴裕下决心，终是调用了多年来在世俗中日积月累下，所得的信仰佛力。

信仰佛力除了供奉金身之外，也可在世俗中，通过行善积德获取。

当然，并不是说行善积德就能获取信仰佛力，只是在圣佛元功的修者结善缘时，领受善报，自可得到世人的信仰。

再吞一枚神血天丹，合一十六道信仰佛力，熟练地引体内欢喜禅功瞬间以圆满之势贯通四肢，一股极乐体感在吴裕眉宇间化作一道邪魅血光。

原本庄严肃穆的僧者转而蒙上了一层邪欲不洁的异光，就连唇色都转为暗灰，双眼

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二卷·都市传奇 第二百八十四章：信仰佛力（二更） (第1/3页)

圣佛元功，灵阶下品，属西庭修真圈不外传的根基功法。

事实上，即便是西庭修真圈的修者也不能修炼圣佛元功，历任以来，唯有佛子、西庭至尊（圣佛）可以修习。

可以说，这门功法是西庭的根基，一旦此功法外泄，对西庭而言将是莫大的危机！

也是因此，西庭对叛逃的前佛子·吴裕全力追杀，数年以来未曾放松分毫……

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