巫神，对应金仙与太乙金仙。

大巫，对应大罗金仙。

祖巫，对应准圣。

巫人毕竟不是巫，依旧需要经历蜕凡前期的修行，唯有地巫才是真巫，可大部分巫人潜力有限，

能顺利转化为巫族的存在少之又少，尤其是在九黎战败，巫人族重新融入人族后，血脉逐渐变得稀薄，能诞生的巫族就更少

另外，他还通过巫人之事，想到了两种可能性：

其一，是地府之事。

巫妖大劫结束后，巫族元气大伤，实力百不存一，更是数量锐减，只剩下百万巫族，巫族本就繁衍艰难，传承更是大事，这个时候巫人部落的重要性就体现出来，自那以后，巫族经常从巫人部落吸纳新鲜血液。

巫族只要成年最低都堪比天仙，境界划分与主流不同，主要分为地巫、巫神、大巫、祖巫。

地巫，对应天仙、真仙与玄仙。

也能在一定程度上保存截教的元气，总比什么都不做要好。

当地府建造完成后，他们获得的部分功德或许能够

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正因如此，巫人部落每一位真巫都弥足珍贵，巫神就更不用多说，哪怕放在巫族都是中流砥柱。

若叶凌天能保全巫神和其他地巫的性命，以此作为条件与幽都进行协商，期望幽都能要求以赵公明为首的截教仙人代表天庭，

参与地府的建造，时间就定在通天教主第三次签署封神榜的前后，

这样是否就能让这部分截教仙人忙于其他事务，从而避开封神大劫？

即使这些条件无法让所有截教仙人参与其中，仅仅能吸引部分金仙或太乙金仙境界的截教仙人加入，

第五十二章巫族修行，大家门神 (第1/3页)

对叶凌天来说，这次巫人之事是个机会。

若是他能帮大商皇朝解决巫人叛乱之事，甚至扫除大商外患，助丁中兴，绝对能偿还完酒道与大商之间的因果，

从此以后，大商供奉酒神，就只是单纯对社稷正神的信仰与敬畏，没有丝毫其他东西掺杂其中，纵然大商想跟酒道再扯上关系，也只会是一腔情愿，酒道能提前跳出大商这个漩涡。

叶凌天越想越觉得此事可行。

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