华，有时间我建议你去新联盟的军营去体验一下，就以普通战士的身份跟他们同吃同住。你会有种感觉，他们的生命是从加入新联盟之后才开始的……”

华真行：“三个月？这还没喝酒呢！具体的措施呢？保障民生、恢复秩序、改变社会面貌、改变人们的意识，你打算怎么实施？”

夏尔：“新联盟曾经在非索港成功的经验，在这里都可以借鉴。从基层开始，先推行社区管理和居民登记制度。然后把所有的人都组织起来，让他们发现自己的价值。

夏尔拍了拍华真行的肩膀道：“我知道你说的都是事实，那些人大多数都不是什么好东西，我曾经也不是。所以有些事情，是我才能做到的，也绝对是要做到的。否则为什么不是你来当新联盟的总席，而非得是我？

解放班达市并不比解放非索港更困难，我认为比非索港更容易！重症下猛药，我们不可能小打小闹，而是要彻底的改变。

华真行当然想挽救他所在的非索港，但是那些人还有没有被挽救的可能？他甚至认为，这一代人恐怕都是没有希望，想真正彻底改变，至少要等到一代人之后了。

华真行既是一个纯粹的理想主义者，又是一个积极的实践者，是乐观的行动派，同时也是悲观的观察家。所以今天在谈到班达市的时候，华真行讲述了自己的忧虑，同时用拷问的目光看着夏尔。

华真行厌恶身边的世界，厌恶的当然不是花花草草，而是这个世界上的人。假如这个世界都到了令你厌弃的程度，你所厌恶的肯定是大多数人。

还好有几位老人家一直在指引他，告诉他厌弃人的前提是厌弃他们所做的事，真正该厌弃的是他们做那些事的原因。真正的挽救，就是改变那些原因，这需要另一场洪流。

所以华真行的发愿，是一个重新生根发芽的世界。

我们搞的群众集会，批判的也不能仅是黑帮头目，也批判那些破坏新秩序的流氓份子，让每一个人都知道什么事情不要再做，又为什么不能做。

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让所有人都意识到这个世界不一样了，他们自己也不一样了，他们可以拥有全新的人生，而且能看到希望和机会。我认为不需要一代人，给我三个月的时间，我让你看到另一个班达市。

哪怕没有事，也要创造有意义的事情让他们做，报酬就是供销社的购物券，还有新社会的鼓励与尊重……”

华真行：“让他们去做什么？”

夏尔：“不识字的文盲，未必不能掌握技能，有太多的事情可以做了，各社区都要建立学习班和培训班，发给他们工具……

搞卫生、修厕所、清理杂乱建筑、重新规划与改造街区、给大家前所未有的治安环境，这些都是最基本的事情，谁在这个时候搞破坏，就坚决镇压谁。

229、大洪水 (第2/3页)

压在工业文明的最底层，掠夺各种资源，甚至人口本身也曾用来贩卖。

殖民者建立的秩序，并不包含文明启蒙，最多只是强制的灌输某种信仰，告诉人们将执行什么样的规则，却没有让人们思考为什么？

于是每一个人都只能完成自我启蒙，就像黑帮中的好人那样无力。

救人的事情他做过，比如他救了罗医生，这可能会改变他的命运，比如罗医生也曾想带他离开这里。但华真行的心态是复杂的，他的愿望并不是挽救特定的某一个人。

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