果不其然，来到祠堂里面，萧云一眼就看到了昨天在寨子口盘问的那个中年男人。

石三姐并不知道萧云会苗语，担心自己用苗语交谈，萧云听不懂，便用口音很重的汉语说道：“麻寨主，这是我哥哥的朋友，他想找你打听点事儿。”

说着，又看向了萧云，“我先回去喂鸡了，有什么你问寨主就是。”

离开时，石三姐似乎有些不放心，又低声朝萧云嘱咐了几句：“麻寨主不喜欢汉人，你可别被他看出端倪来了。”

萧云微微颔首，神态自若地用苗语回了一句：“放心，不会的。”

事实上，苗人不信佛也不信神，信的是祖宗的灵魂。

他们坚信，人逝世后，灵魂会一化为三，一个守坟茔，一个佑子孙，最后一个，则会进入到一个叫作“宗族鼓”的器皿中，与祖先们的神灵欢聚。

而所谓的宗族鼓，其实就是一个巨大的木鼓或铜鼓。

因为在动乱的年代，苗人需要不断迁徙，很少建祠堂去祭拜祖先，于是便由祭师把祖先的灵魂嵌入到宗族鼓中，随带祭祀。

“每天早上这个点，麻寨主都会在祠堂里祭拜先祖。”石三姐说着，将萧云带进了祠堂里。

石三姐被他那流利的苗语给震惊到了，不禁脸上一怔，但很快又恢复了常态，用苗语回道：“早点回来吃午饭。”

第830章 (第2/2页)

萧云朝寨子的西边走了一截，穿过了两条石板小路，远远的就看到了一间十分雄伟的建筑物。

不管是用的材料、还是整个建筑物的布局，可以说是整个清风峒最好的。

走近后萧云发现，这栋建筑物门口的路面上，用小石子堆砌出了一个蜈蚣的图案，路两旁还有一些石雕像，都跟蜈蚣有关。

这里应该是清风峒的祠堂吧。萧云心中暗暗想道。

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